明代时期的古诗文

赠李居士

明代释函可

本来面目无文字,执卷何须问老僧。爱汝清贫偏好学,寒窗风雪对孤灯。


杨柳枝(二首)

明代李祯

参差几树瞰长河,树树垂金拂绿波。
不是秋来易零落,自缘人世别离多。

杨柳枝(二首)

明代李祯

细叶如眉绿未匀,修眉浑似带愁颦。
输他桃杏东风里,不管南游北去人。

杨柳枝(二首)

明代朱有燉

春来折尽更逢春,旧折长条又复新。
谁有行人相送别,今年不是去年人。

杨柳枝(二首)

明代朱有燉

莫折柔丝五尺金,一丝丝系别离心。
春风吹到无情处,乱滚香绵结昼阴。

定道德经为六十四章漫书所得八首 其一

明代郭之奇

天上有物乎,吾不得而乞。天上有人乎,吾不得而亲。

虚微髣髴,视之乃沕。抱一存真,强名曰神。犹橐犹籥,风卷云郁。

天地不仁,刍狗是刜。和光同尘,众妙维新。圣人不仁,后身外身。

外身而身存,身存而物宾。吾不知谁子,以天物为臣。

金玉何足守,美善何足珍。有名之毋见,无名之始沦。

非见亦非沦,玄玄万古屯。


定道德经为六十四章漫书所得八首 其五

明代郭之奇

忠信薄于礼,道德如追蠡。将除愚乱因,应向薄华洗。

万有生于无,万无归一柢。昔之得一者,仁义犹稊米。

侯王孤寡身,玉石藏真体。道隐无名,德至无声。若昧若谷,乃冲乃盈。

冲气为和,万物以成。知足之足,无寡无倾。牖窥天见,郊却马鸣。

损之又损,无为无行。百姓之心,圣人之情。民注耳目,圣浑聪明。

十三生死地,出死而入生。死生犹断绝,何况辱与荣。

前之大笑者,毋为乱首惊。夫惟道德贞,以为天下正。


定道德经为六十四章漫书所得八首 其三

明代郭之奇

风雨非天质,清宁讵可溢。况复骤与飘,何以能终日。

人心良亦然,失者同于失。馀食苟相矜,赘行难自黜。

惟圣法天,天与道匹。孔德之容,既安且密。有物混成,其中窈谧。

四大群游,众甫胥昵。行绝马车,止非宫室。开无关键,解无绳繂。

知三守三,去三抱一。吾不知其名,自然之道毕。奈何叔季人,强为蜮中虱。

始执躁轻心,究归奢泰术。神器走虚空,强为遭呵叱。

安知天下毋,已先天地出。


残春漫书

明代于谦

借问春归何处所,天涯芳草路茫茫。杨花不解留春住,空逐东风上下狂。


定道德经为六十四章漫书所得八首 其二

明代郭之奇

圣人不为目,人目乃圣腹。人目灿如金,圣腹浑如玉。

天物自芸芸,吾以观其复。有者虽并作,无者终守笃。

人生行世间,如车三十辐。有之以为轮,无之以为毂。

为吾有身,大患相亲。及吾无身,何患可邻。身何可罔,宠辱休仗。

无象之象,是谓惚恍。曰夷曰希,强名曰微。三者为一,妙玄乃归。

深不可卜,以归神谷。得此勿盈,敦兮若朴。绝学无忧,弃智寡欲。

以为文不足,故令有所属。众人皆有馀,惟我存故夙。

春台与众登,食毋真吾独。