宋代时期的古诗文

夏日三首 其三

宋代释德洪

掩卷高眠客去,望云乞食僧归。秋近柳阴低瘦,年高瘴发能稀。


早秋夜坐

宋代宋祁

穹旻炎壒歇,颢气袭中闺。
倦鹊兼河转,初蟾共月西。
客愁无处所,世虑足端倪。
清客才成泫,皋禽且稳栖。

早秋夜坐

宋代宋祁

穹旻炎?歇,颢气袭中闺。倦鹊兼河转,初蟾共月西。

客愁无处所,世虑足端倪。清客才成泫,皋禽且稳栖。


马上作

宋代陆游

平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。
杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。

杭州望湖楼回马上作呈玉汝乐道

宋代王安石

水光山气碧浮浮,落日将归又少留。
从此只应长入梦,梦中还与故人游。

乌江东乡往还马上作二首之一

宋代贺铸

黄尘随马染征衣,十里江皋送客晖。
废井草荒蛙黾怒,下田沙涨芋魁肥。
解缨拂树弄清浅,棋榻扫云飞翠微。
人生事事不如意,终日念归何日归。

望晼山马上作

宋代王安石

恆天青郁郁,千峰互崷崒。
放马倚长崖,烟云争吐没。
远疑嵩华低,近岂潜衡匹。
奚为鲜眺览,过者辄仓卒。
吾将凌其巅,震荡睨溟渤。
旁行告予言,世孰於此忽。
邃深不可俯,储藏尽妖物。
踊跃狼虎群,蜿蜒蛇虺窟。
惜哉危绝山,岁久沉汨没。
谁将除茀涂,万里游人出。

前怪石供

宋代苏轼

  《禹贡》:“ 青州有铅、松、怪石。” 解者曰:“ 怪石, 石似玉者。” 今齐安江上往往得美石, 与玉无辨,多红黄白色,其文如人指上螺,精明可爱, 虽巧者以意绘画有不能及, 岂古所谓“ 怪石”者耶?

  凡物之丑好, 生于相形, 吾未知其果安在也。使世间石皆若此, 则今之凡石复为“ 怪” 矣。海外有形语之国,口不能言, 而相喻以形; 其以形语也,捷于口;使吾为之,不已难乎?故夫天机之动,忽焉而成,而人真以为巧也。虽然,自禹以来怪之矣。

  齐安小儿浴于江,时有得之者。戏以饼饵易之;既久,得二百九十有八枚。大者兼寸,小者如枣、栗、菱、芡。

  其一如虎豹,首有口鼻眼处,以为群石之长,又得古铜盆一枚,以盛石,挹水注之粲然。而庐山归宗佛印禅师适有使至,遂以为供。

  禅师尝以道眼观一切, 世间混沦空洞,了无一物;虽夜光尺璧与瓦砾等,而况此石; 虽然, 愿受此供。灌以墨池水, 强为一笑。使自今以往,山僧野人,欲供禅师,而力不能办衣服饮食卧具者,皆得以净水注石为供, 盖自苏子瞻始。时元丰五年五月,黄州东坡雪堂书。


和崔公度家风琴八首007

宋代王安石

系身高处本无心,万窍鸣时有玉音。
欲作镆耶为物使,知君能笑不祥金。

和崔公度家风琴八首008

宋代王安石

疏铁檐间挂作琴,清风才到遽成音。
伊人欲问无真意,向道从来不博金。