宋代时期的古诗文
昨夜清霜重，念此山中客。
落叶聚堆床，暗虫吟败壁。
泬漻天宇肃，疏林风瑟瑟。
曳杖挂诗瓢，悠然适所适。
息心归冥漠，山深万籁寂。
散发排天闼，叱咤鞭龙脊。
何时共采药，相与对晨夕。
月夜供洪崖，啸吟铿金石。
落叶聚堆床，暗虫吟败壁。
泬漻天宇肃，疏林风瑟瑟。
曳杖挂诗瓢，悠然适所适。
息心归冥漠，山深万籁寂。
散发排天闼，叱咤鞭龙脊。
何时共采药，相与对晨夕。
月夜供洪崖，啸吟铿金石。
罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也。
邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。
绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
遥持一樽酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。
一杯罗浮春，远饷采薇客。
遥知独酌罢，醉卧松下石。
幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。
邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。
绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
遥持一樽酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。
一杯罗浮春，远饷采薇客。
遥知独酌罢，醉卧松下石。
幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。
自罗汉院欲游寻真观雨作不果遂次栖贤闻寻真景物尤美留为异日不穷之赏赋诗纪之
羽人之宫邻五老，杖屦欣然事幽讨。那知一夜雨翻盆，山路难行愁滑倒。
世间违意常八九，万事皆然宁自保。山灵岂是秘幽奇，欲结清欢故相恼。
传闻景物冠庐山，小殿飞楼更精巧。古潭摇荡明月光，绿萝青松覆烟草。
屏风九叠云锦张，古来诗句谪仙好。山中道士不出门，玉杵金丹手亲捣。
我方放浪谢冠裳，未觉山林迹如扫。真游傥有不尽缘，容我他年来访道。
人间三十六洞天，各有邃道通神仙。
兹山九锁路曲折，中开五洞栖云烟。
东游大涤望天柱，西登石室观飞泉。
穷幽讨胜足未倦，明月忽堕青崖颠。
山中道士借一榻，夜半猿鹤惊人眠。
明朝又复出山去，白云回首空凄然。
兹山九锁路曲折，中开五洞栖云烟。
东游大涤望天柱，西登石室观飞泉。
穷幽讨胜足未倦，明月忽堕青崖颠。
山中道士借一榻，夜半猿鹤惊人眠。
明朝又复出山去，白云回首空凄然。
莫夸阳羡茗，在彼山之巅。
莫夸惠山溜，试此山之泉。
不生陆鸿渐，渴死庐玉川。
且共春风里，不斗社雨前。
雀舌最嫩弱植耳，嘉树一发如针然。
灵苗合让武夷负，清香不与罗浮专。
北山古丘神所授，以泉名郡天下传。
置邮纵可走千里，不如一掬清且鲜。
人生适意在所便，物各有产尽随天。
蹇驴破帽出近郭，裹茶汲井手自煎。
泉鲜水活别无法，瓯中沸出酥雪妍。
山中道士不识此，哆口咋舌称神仙。
从今决意修茗事，典衣买树莳井边。
道士且莫颠，古人作善戒所先。
山中种茶一百顷，不如山下数亩田。
饥餐渴饮无长物，何患敲门惊昼眠。
莫夸惠山溜，试此山之泉。
不生陆鸿渐，渴死庐玉川。
且共春风里，不斗社雨前。
雀舌最嫩弱植耳，嘉树一发如针然。
灵苗合让武夷负，清香不与罗浮专。
北山古丘神所授，以泉名郡天下传。
置邮纵可走千里，不如一掬清且鲜。
人生适意在所便，物各有产尽随天。
蹇驴破帽出近郭，裹茶汲井手自煎。
泉鲜水活别无法，瓯中沸出酥雪妍。
山中道士不识此，哆口咋舌称神仙。
从今决意修茗事，典衣买树莳井边。
道士且莫颠，古人作善戒所先。
山中种茶一百顷，不如山下数亩田。
饥餐渴饮无长物，何患敲门惊昼眠。
丁巳孟秋春戊午，不雨三时嗟旱苦。
低田高垅皆黄埃，佳种几成不入土。
富家仓廪铁灌锁，民腹为雷泪为雨。
更迟十日天不问，血肉磨牙总豺虎。
悬官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。
山中道士睡不着，鞭龙起电驱风云。
天瓢点滴翻骏马，一日甘霖遍天下。
尽将昨夜赤千里，化作今朝青四野。
农家笑语无愁声，指日可望天太平。
熙朝真主圣且明，汉雨不待宏羊烹。
或言天民天自恤，或夸调燮有新术。
山中道士不言功，饱饭熟睡听松风。
低田高垅皆黄埃，佳种几成不入土。
富家仓廪铁灌锁，民腹为雷泪为雨。
更迟十日天不问，血肉磨牙总豺虎。
悬官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。
山中道士睡不着，鞭龙起电驱风云。
天瓢点滴翻骏马，一日甘霖遍天下。
尽将昨夜赤千里，化作今朝青四野。
农家笑语无愁声，指日可望天太平。
熙朝真主圣且明，汉雨不待宏羊烹。
或言天民天自恤，或夸调燮有新术。
山中道士不言功，饱饭熟睡听松风。
莫誇阳羡茗，在彼山之巅。莫誇惠山溜，试此山之泉。
不生陆鸿渐，渴死卢玉川。且共春风里，不斗社雨前。
雀舌最嫩弱植耳，嘉树一发如针然。灵苗合让武夷贡，清香不与罗浮专。
北山古丘神所授，以泉名郡天下传。置邮纵可走千里，不如一掬清且鲜。
人生适意在所便，物各有产尽随天。蹇驴破帽出近郭，裹茶汲井手自煎。
泉鲜水活别无法，瓯中沸出酥雪妍。山中道士不识此，弹口咋舌称神仙。
从今决意修茗事，典衣买树莳井边。道士且莫颠，古人作善戒所先。
山中种茶一百顷，不如山下数亩田。饥餐渴饮无长物，何患敲门惊昼眠。